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larrivée des premiers Juifs. Maurice Eisenbeth, «Les Juifs en Algérie, esquisse historique depuis les origines jusquà nos jours dans Encyclopédie coloniale et maritime, Paris, 1937,. . Guy Dugas, Entre Djeha et Cagayous. En 1982, on compte encore environ 200 Juifs, la guerre civile algérienne des années 1990 provoque l'assassinat de plusieurs membres de la communauté dont le commerçant José Belaiche 132 et l'opticien de la rue Didouche Mourad, Raymond Louzoum 133, 130. Comme les autres Juifs de l Empire, ceux dAfrique romaine sont romanisés de plus ou moins longue date, portent des noms latins ou latinisés, arborent la toge et parlent latin, mme sils conservent la connaissance du grec, langue de la diaspora juive de lépoque. Marcus et Robert. Joshua Shreier « insiste sur la diversité des réactions face aux velléités des Juifs de France et de leurs auxiliaires dAlgérie de les «civiliser» depuis la synagogue jusquà lintimité des foyers, et met en avant tant ceux qui ont résisté à ces processus «civilisationnels» quils percevaient. A b et c Attal 1996,. . «Le juif est-il français?» in Schmuel Trigano (dir.) L'Identité des juifs d'Algérie, Paris, L es éditions du Nadir, 2003,. . Josip Kolanovic, «La Shoah en Croatie.

S'ensuit dès le XVIe siècle un courant régulier de marranes portugais et de Juifs originaires de France, d'Italie (de Livourne plus particulièrement) et de Constantinople. On dit que c'était le nom pris par certains Cohanim Cohen en Espagne pour masquer leur judaté, le lutrin en question étant celui o se faisait la lecture à la synagogue.

Sionisme modifier modifier le code Le judasme algérien est «presque totalement hermétique à lactivité sioniste ce qui sexplique par leur attachement tout particulier à la France, dont ils sont les citoyens et pour laquelle ils ont combattu durant la Première Guerre mondiale 90, alors que. Et, selon le Sefer Yosippon, des descendants d' Ésau se seraient établis dans le Nord de l'Afrique. Jacques Cantier, L'Algérie sous le régime de Vichy, Odile Jacob, 2002, page 383. Paxton, Vichy currency forex market trading et les Juifs, Calmann-Lévy, 2015( isbn ). Allouche-Benayoun (en particulier : «La naturalisation des Juifs dAlgérie : du dhimmi au citoyen» dans Le Choc colonial et lislam,.-J. La pratique des «protections tel ou tel individu se mettant sous la protection dun notable musulman, dun haut fonctionnaire ou du Dey, ou bien des consuls européens, ne concerne pas que quelques riches marchands, mais sétend parfois à des gens très modestes. LÉtat accorde en 1865 par décret impérial du 14 juillet la citoyenneté aux indigènes juifs et musulmans qui la désirent, et en acceptent les obligations (abandon du statut personnel et service militaire comme les autres citoyens).


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